2024.12.17 星期二 农历甲辰年十一月十七日
名人名言
【原文】
爱而知其恶,憎而知其善。
【大意】
对自己喜爱的人也要知道他的缺点,对自己憎恶的人也要知道他的优点。(此句体现出一种客观而全面的人际关系观,提醒人们在与他人交往中要保持公正、理性的态度,不要被情感左右。)
诗一首
利州南渡
澹然空水对斜晖,
曲岛苍茫接翠微。
波上马嘶看棹去,
柳边人歇待船归。
数丛沙草群鸥散,
万顷江田一鹭飞。
谁解乘舟寻范蠡,
五湖烟水独忘机。
【译注】
温庭筠一生失意,不仅屡试不中,且因语言多犯忌讳,冒犯皇帝和宰相(唐宣宗和令狐绹)而被排斥贬抑,只好到处流转。此诗是他行于利州(治今四川广元)渡江时所作。这是一首寓意于景的抒情诗,以朴实、清新的笔触描绘了一幅声色并茂、诗情画意的晚渡图,抒发其欲步范蠡后尘、忘却俗念和心机、功成引退的归隐之情;反映了他淡泊仕途、厌倦名利的心境。此诗开头写渡口和时间,接着写江岸和江中景色,继而即景生情,点出题意。全诗脉络清晰完整,色彩明朗;用词朴实无华清新自然;境界闲适旷远,极富神韵,被选入《唐诗三百首》卷六。
诗人来到嘉陵江畔,首先看到的是开阔清澄的江面,波光粼粼而动,夕阳映照在水中,闪烁不定;起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下,一片苍茫:首联“澹然空水对斜晖,曲岛苍茫接翠微。”因为诗写渡江之情景,故首联由此着笔十分自然。
颔联紧承上联,“波上马嘶看棹去,柳边人歇待船归”,写人马急欲渡江的情形:渡船正浮江而去,人渡马也渡,船到江心马儿扬鬃长鸣,声音如出于波浪之上;未渡之人(包括诗人自己)歇息在岸边的柳荫之下,等待着渡船从对岸返回。
头两联所写是诗人待渡岸边所见,由远而近,由江中而岸上,由静而动,井然有序。
“数丛沙草群鸥散,万顷江田一鹭飞”,颈联写渡江,船过沙滩惊散草丛中成群的鸥鸟;回望岸上,江田万顷,一只白鹭在自由飞翔。此联巧用数量词,不但属对工稳,而且深化了意境。群鸥栖息沙草之间,可见天时向晚,飞鸟归巢,所以万顷江田之上只有一鹭飞翔,色彩鲜明的画面强烈地渲染了江边的清旷寂静。后来李清照《如梦令·常记溪亭日暮》中有“争渡,争渡,惊起一滩欧鹭”的词句,其境界正与此联上句画面类似,而下句江面白鹭的空阔悠深和王维的“漠漠水田飞白鹭”(《积雨辋川庄作》)更是神韵同出。
前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的利州南渡图,作为糊口四方疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境,不能不触景生情,遐想联翩。所以尾联兴起了欲学范蠡急流勇退,放浪江湖的愿望。“谁解乘舟寻范蠡,五湖烟水独忘机。”言外之意是自己便有淡泊遗世,忘却机心之志也无人能够理会。
温庭筠的诗中曾有“自笑谩怀经济策,不将心事许烟霞”(《郊居秋日有怀一二知己》)的自负与自嘲,这里却浩然有归隐之志,实际是失意后的无奈之语。“独忘机”,实不能忘机。这一点和范蠡是共通的。范蠡因越王勾践难共安乐而辞官隐遁。所以二人都是有机巧之心的人。
这首诗描写行旅在利州南渡时的所见所感,景物描写江中与岸上交递着墨,层次分明,色彩清丽,静中有动,栩栩如生,特别是颈联,是人们传诵的名句。最后触景兴感自然真切。全诗八句皆与“水”相关,清新秀美而不堆砌。在章法上别具一格,不落俗套。按照律诗的一般规律,前后四联,起承转合,各有所归。此诗前三联却递相承接,景物描写得很充分,意境幽远淡雅。尾联由写景转而遐思,仍从“舟”“水”连结,转中有合,脉络依然清晰完整。有人说温庭筠的以山水行旅为题材的诗感慨深切,气韵清澈,以本诗来看确实如此。