野人送朱樱

〔唐〕杜甫

西蜀樱桃也自红，

野人相赠满筠笼。

数回细写愁仍破，

万颗匀圆讶许同。

忆昨赐霑门下省，

退朝擎出大明宫。

金盘玉箸无消息，

此日尝新任转蓬。

【译注】

• 题解 野人送朱樱：意为老百姓送来了红樱桃。野人：指平民百姓。朱樱：红樱桃。
• 西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼：樱桃成熟季节，村野乡邻将满满一竹篮樱桃赠送与我，其实，西蜀的樱桃也是自然红润，和京都的樱桃一样。野人：指平民百姓。也自红：这里指成都的樱桃和京都的一样自然地垂下鲜红的果实。筠（音云）笼：竹篮。
• 数回细写愁仍破，万颗匀圆讶许同：我反复端详想把樱桃从篮中里取出，小心谨慎地倾倒担心把它们弄破，但还是弄破了不少，只见这些樱桃不大不小，均匀圆润，令人惊讶的是竟然长得如此相同。细写：轻轻倾倒。写：一作“泻”。愁：恐怕，担心。万颗匀圆：指上万颗樱桃不大不小，均匀圆润。讶许同：惊讶所有的樱桃长得几乎一模一样。
• 忆昨赐霑门下省，退朝擎出大明宫：我忽然回忆起曾经任门下省时，承蒙皇帝恩宠，赏赐了我很多樱桃，在退朝的时候我双手举着金盘退出了大明宫。霑（音沾）：接受恩泽。门下省：官署名。魏晋至宋的中央最高权力机构之一。初名侍中寺，是宫内侍从官的办事机构，后来隋朝和唐朝开始正式设立的三省六部制成为与尚书省、中书省的三省之一。大明宫：大唐帝国的大朝正殿，唐朝的政治中心和国家象征，位于唐京师长安（今西安）北侧的龙首原。始建于唐太宗贞观八年（634 年）
• 金盘玉箸无消息，此日尝新任转蓬：唉！如今物是人非，金盘玉箸的日子早已远去而没有回还的消息，今日幸得乡邻相送如此之多的红樱桃，但愿借助品尝新鲜之时，能够扭转命运，不再像飞蓬一样任由风吹四处漂泊。玉箸：华丽的筷子，转蓬：这里杜甫用飞蓬来比喻自己飘零的身世。

此诗作于宝应元年（公元 762 年）夏，当时严武再次被皇上任命镇守蜀地，几次前去草堂看望杜甫。此时他不仅写了《遭田父泥饮美严中丞》等名篇，还有此即兴之佳作。

严父挺之与杜甫是旧交，严武屡次造访草堂，关怀有加。

“西蜀樱桃也自红”，成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼，”村农以“满”篮鲜果“相赠”，足见诗人与邻里相处欢洽。“数回细写愁仍破，万颗匀圆讶许同”，是说我几次把樱桃从篮中移置盘内，生恐碰损，却仍“碰“破”。“万”形容数量其多。“许”，这样。诗人说，樱桃“万颗匀圆”，令人惊“讶”：为何大小竟这样相“同”呢？二句写樱桃形体，隐含对果农技艺与劳动的赞美。

杜甫虽寄寓成都，但每有“不死会归秦”，“临危莫爱身”(《奉送严公入朝十韵》)的心愿。因而常常忆起在长安的往事。后四句便成为他忠爱之诚的由衷流露。

“忆昨赐霑门下省，退朝擎出大明宫”，是追忆其任左拾遗时宫中蒙受恩赐，擎持归家的情景。

大明宫中有宣政殿，中书、门下二省都在宣政殿内，在门下省内接受樱桃之赐，退朝时分徐徐擎出宫门。此联的惊奇之处在于，诗人用两个专有名词写出了对皇恩的感戴。专有名词在诗中给人的联想是很少的，但此处却给人堂皇之感，“门下”表现了空间的纵深，“大明”渲染出庄严辉煌气势，两个名词被诗人巧妙地虚化，乃点石成金之句。

以时间词为标识，全诗可分三层：前两联“今日”；第三联“昨日”；第四联“今日”。第三联出于诗人的记忆。引起记忆的是“野人送朱樱”这么一个小小的事件。

第一联把题目展开：“西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼。”起句自然却不同寻常，体现在虚词“也”字上。最轻的“也”字，诗人赋予其最饱满的重量。“也”字像是一个呼唤，唤起了当年长安宫中的赐樱之事，原来西蜀的樱桃也这么红啊，时空的感觉包孕在此“也”字之中。

诗的首联中，“也”字之外，“红”、“满”亦非随意用之，二字与下联以“愁”、“讶”表达对樱桃的珍惜。“写”同“泻”，言用水漂洗。“愁仍破”，即愁其破而仍破；“许”，唐人常用之口语，如许之意，“讶许同”，即令“我”惊奇竟如此之相同。二句融入口语，言约而义丰，见出诗人语言锤炼之功。末联“金盘玉箸”承第三联大明宫富丽堂皇的意象，从记忆中醒来，回到“任转蓬”的蜀地之“此日”。

这是一首咏物诗。它以朱樱为描写对象，采用今昔对比手法，表达了诗人对供职严武门下生活细节的深情忆念，增添了生活层面和感情厚度，表达了自己既与劳苦大众友善，又对王朝怀有忠爱的情感。