2024.11.28 星期四 农历甲辰年十月廿八日
名人名言
【原文】
志不强者智不达,言不信者行不果。
【大意】
如果一个人没有坚强的意志,那么他的智慧就得不到充分的发挥;如果一个人说话不诚信,那么他的行动就不会有好的结果。
诗一首
咏史 其一
北湖南埭水漫漫,
一片降旗百尺竿。
三百年间同晓梦,
钟山何处有龙盘?
【译注】
宣宗大中十一(公元 857)年,时李商隐经柳仲郢举荐任盐铁推官游江东。盐铁推官任上李商隐在江东一带创作的咏史诗,如《南朝》二首、《齐宫词》、《吴宫》等,主旨基本为讽刺君王耽于酒色佚乐荒淫误国。这些诗提炼典型史事,分咏各朝,而本诗则包容了对整个六朝兴亡的感受,可以说是以上分咏各朝的一个总结。这个总结不再胶着于讽刺议论,而是将这段历史化为深沉的叹息,出以无穷感慨,表达了诗人合上史书后的心情。
首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝故都的典型景色。北湖、南埭都是六朝帝王寻欢作乐的地方,可是经过了改朝换代,同一个“北湖”,同一个“南埭”,过去曾经看过彩舟容与,听过笙歌迭唱,而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪,把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来,表现出空虚渺茫之感。首句“北湖南埭水漫漫”,是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中。而第二句“一片降旗百尺竿”,是通过具体事物的特写,形象地表现六朝王运之终,“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总象征。“降旗”的典故原与石头城有关,但诗人写了“降旗”,还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片已”
十分可嗤;竿高“百尺”愈见其辱。无论是从“一片”的广度或者是从“百尺”的高度来看历史,六朝中的一些末代封建统治者,荒淫之深,昏庸之甚,无耻之极,都可想而知了。
三、四句“三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘?”是一个转折,囊括了六朝三百年耻辱历史。从孙吴到陈灭亡的三百年时间不算太短,但六朝诸代,纷纷更迭,恰好似凌晨残梦,说什么钟山龙蟠形势险要,是没有什么根据的。传说孔明见金陵形势之雄,曾说:“钟山龙蟠,石城虎踞,帝王之宅也。”然而在诗人看来,三百年间孙吴、东晋和宋、齐、梁、陈,曾先后定都于此,全都亡国,可见“国之存亡,在人杰不在地灵”(屈复《玉溪生诗意》之卷七)。前二句中的“北湖”、“南埭”已经为下文的“龙盘”之地伏根,而“一片降旗”偏偏就高竖在石头城上,则更证明地险之不足凭。“钟山何处有龙盘?”诗人用反问的形式,加强了否定的语气,可谓一针见血的快语。这一快语之所以妙,妙在作者是带着形象来判断的。诗人对“龙盘”王气的思考,不但扣合着六朝的山,扣合着历史上的“一片降旗”,还扣合着眼前的漫漫北湖;不但扣合着某一朝代的覆亡,还扣合着三百年沧桑。其“王气无凭论”,实际上是“三百年间”一场“晓梦”的绝妙的艺术概括。诗作熔写景议论于一炉,兼有含蓄与明快之胜。诗人巧妙地使典型景象的层层揭示与深切意蕴层层吐露相结合,描写了一幅饱经六朝兴废的湖光山色,而隐藏在背后的意蕴,则是“龙盘”之险并不可凭。“水漫漫”是诗人从当今废景来揭示意蕴;“一片降旗”是从历史兴亡来揭示意蕴。“三百年来”则是把“一片降旗”所显示的改朝换代,糅合为“晓梦”一场,浑然无迹,而又作为导势,引出早已存在诗人心头的感慨。“钟山何处有龙盘”的沉着明快之语,形成了诗的高潮。看来“龙盘”无处寻觅,六朝如此,正在走向衰亡的晚唐政权亦是如此。
李商隐咏史诗往往借助抒情、设问、反问等方式,在篇末将全诗意蕴凝聚起来,以加强咏叹情调,也使整诗显得奇警遒劲而韵味深长。他的《隋宫》如此,《马嵬》、《梦泽》等也是如此。以这种方式曲终奏雅,是晚唐律绝体咏史诗的艺术创造,就中以李商隐比较出色。
整诗层层作势,逼出末句;由于气脉辽阔,并不显得在艺术上刻意用力。结尾道破而不说尽,雄直之中含顿挫之致。也因如此,诗之主旨虽在“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》),但总体以感慨咏叹出之,讽刺刻露之迹淡,而悲慨叹惋之气浓。