再遊玄都观

〔唐〕刘禹锡

百亩庭中半是苔，

桃花净尽菜花开。

种桃道士归何处，

前度刘郎今又来。

【译注】

• 题解：公元815年（元和十年）玄都观赏花诗写后，刘禹锡又被贬出京，十四年以后又被召回，写下此诗。
• 百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开：玄都观百亩庭院中有一半长满了青苔，原来盛开的桃花已荡然无存，只有菜花在开放。百亩庭中：指玄都观百亩大观园。苔：青苔。净尽：净，空无所有。尽，完。
• 种桃道士归何处，前度刘郎今又来：先前那些辛勤种桃的道士都往哪里去了呢？前次因看花题诗而被贬出长安的我刘禹锡又回来了。种桃道士：暗指当初打击王叔文、贬谪刘禹锡和柳宗元的权贵们。

该诗是《元和十年自朗州承召至京，戏赠看花诸君子》（以下简称《戏赠》）的续篇。诗前有《小序》：“余贞元二十一年为屯田员外郎时，此观未有花。是岁出牧连州，寻贬朗州司马。居十年，召至京师。人人皆言，有道士手植仙桃满观，如红霞，遂有此篇，以志一时之事。旋又出牧。今十有四年，复为主客郎中，重游玄都观，荡然无复一树，惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后游。时大和二年三月。”

序文写得清楚，诗人因写了看花诗再度被贬，一直过了十四年，再度被召回长安任职。此间，皇帝由宪宗、穆宗、敬宗、文宗，换了四个，人事变迁很大，斗争仍旧继续。作者旧事重提，向打击自己的权贵们挑战，表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。

和《戏赠》一诗相同，此诗仍用比体。“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。”从表面看，它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中宽阔的广场已经一半长满了青苔，说明其地已无人来游赏了。如本诗之《小序》所言，“如红霞”一般的满观桃花，“荡然无复一树，唯兔葵、燕麦动摇于春风耳”，而代之以不足以供观览的“菜花”等。这两句写出一片荒凉的景色，并且是经过繁盛以后的荒凉。与《戏赠》之“玄都观里桃千树”，“无人不道看花回”，形成了强烈的对比，使人们清楚地看到了玄都观的盛衰变化。

“种桃道士归何处，前度刘郎今又来”，两句由花事之变迁，关合到自己的升沉进退，因此想到：不仅桃花无存，游人绝迹，就是那位辛勤种桃的道士，也不知所终，用反诘的句式把玄都观的今昔写足。玄都观里连“种桃道士”都不知哪儿去了，其荒凉破败到何等程度自然是可以想见的了。因为本诗的第三句是无疑而问，所以第四句不作正面回答，没说种桃道士到底归何处去了，而说因上次看花题诗，被贬的刘禹锡现在倒又回到了长安，并且重游旧地了。这两句虽作了转折，但并不突然，而且衔接十分紧密，言下有无穷的感慨。

再就其所寄托的意思看，则以桃花比作诗人的政敌武元衡（时任宰相）等达官显宦们。与《戏赠》相同，种桃道士则指打击当时革新运动的当权派。这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就改变了原有的煊赫声势，让位于另外一些人。“桃花净尽”四个字力透纸背，对武元衡等人进行了无情的鞭挞。桃花之“净尽”，正是“种桃道士归何处”的答案。

诗人心中想的是俗话所说“树倒猢狲散”。而这时，“我”这个被排挤的人却又回来了，难道是他们所能预料到的吗？诗中流露着诗人满怀胜利的喜悦，对于扼杀那次政治革新的政敌，诗人投以轻蔑的嘲笑，从而显示了自己的不屈和乐观，显示了他将继续战斗下去。

刘禹锡玄都观两诗都是用比拟手法，讽刺当时的人物和事件，除了寄托的意思之外，仍然体现了一个独立完整的意象，艺术手法是十分高妙的。