大林寺桃花

〔唐〕白居易

人间四月芳菲尽，

山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，

不知转入此中来。

【译注】

• 大林寺：在庐山大林峰，是我国佛教胜地之一。
• 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开：四月正是平地百花殆尽之时，高山古寺的桃花才刚刚盛开。人间：指庐山下平地的村落。芳菲：盛开的花。尽：指花凋谢。山寺：指大林寺。始：刚刚，才。
• 长恨春归无觅处，不知转入此中来：我常为春天逝去无处寻找而感到遗憾，却不知道春光是转移到了这里。长恨：常常惋惜。春归：春天归去。觅：找，寻找。不知：不料，想不到。此中：指大林寺中。

这首七绝，从内容到语言都似乎没有什么深奥之处。但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗却写得意境深邃，富于情趣。

诗的开头“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归芳菲落尽之时；但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景：一片始盛的桃花。从“长恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆逝去而遗憾失望，因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘之时，该是感到多么惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开”，是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景，实际上是在写感情上的跳跃——由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至于心花怒放。在首句诗人着意用了“人间”二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个仙境，置身于非人间的另一世界。

正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾了起来。“长恨春归无觅处，不知转入此中来。”诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至于为春天无情的离去而遗憾，但谁知原来春天并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到了这块地方。

这首诗中，用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，仿佛它会转来躲去。在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋和热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在于立意新颖，构思灵巧而戏语雅趣，启人神思，惹人喜爱，这是唐人绝句中的又一珍品。

诗人写这首小诗时，是在江州司马的任上。唐贞元年间进士出身的白居易，曾授秘书省校书郎，再官至左拾遗，可谓春风得意。谁知几年京官生涯中，因其直谏不讳，冒犯了权贵，受朝廷排斥，被贬为江州司马。身为江州司马的白居易，在琵琶行一诗中，曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨。这种感慨，也许自然地融入这首诗的意境，使这首纪游诗蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。