2024.04.14 星期日 农历甲辰年三月初六
名人名言
【原文】
恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
【大意】
同情心是施行仁的开始;羞耻心是施行义的开始;辞让心是施行礼的开始;是非心就是智的开始。
诗一首
望夫词
手爇寒灯向影频,
回文机上暗生尘。
自家夫婿无消息,
却恨桥头卖卜人。
【译注】
此诗写女子的丈夫出门在外,没有音信,已有相当时日,让她心中十分挂念。
“手爇寒灯向影频”,首句写思妇点燃灯烛,频频回顾,盼望丈夫的归来。其心急切不安见于字里行间。这里暗示她已得到了有关夫婿些许信息,为下文作伏笔。
“回文机上暗生尘”用了前秦窦滔妻子苏蕙织璇玑图的典故。“机上暗生尘”说明她无心织布已经不是一天两天了。
前二句写女子不眠与不织,均暗含一“待”字。所待何人,并未点明。第三句说“自家夫婿无消息”,诗写至此,才终于将“望夫”题意申足,令人恍然。
“却恨桥头卖卜人”,第四句给读者增添了新的信息。原来思妇曾在桥头卜过一卦。算卦的先生说了些什么,怎么说的,都可想见,无须赘言。回首第一句:她手持寒灯,频频回看,一有动静,便疑是丈夫归来。由此可知卜者所言。卜者欺人有方,卜言不验,思妇唯恨卜者,而不恨其丈夫。
全诗构思精巧,婉转别致。后两句以长夜不眠的思妇对好言相欺的卜者的怨恨,反衬她思念夫婿的心切,更加别具神韵。