楼上

〔唐〕杜甫

天地空搔首，

频抽白玉簪。

皇舆三极北，

身事五湖南。

恋阙劳肝肺，

论材愧杞楠。

乱离难自救，

终是老湘潭。

【译注】

• 天地空搔首，频抽白玉簪：站在楼头，望着残破的天地，忧国忧民，一筹莫展，竟使人焦虑得不断抽拔头上的白玉发簪。空搔首：一筹莫展，搔头也无济于事。白玉簪：用以插定头发的器物。
• 皇舆三极北，身事五湖南。想到君王乃是在这三极以北，而我却是漂泊在五湖之南，难以报效国家。皇舆：国君乘坐的高大车子，借指王朝国君。三极：东西南三极。地有四极，长安在北，故称。 五湖：指洞庭、青草、具区、兆滆、彭蠡五湖。
• 恋阙劳肝肺，论材愧杞楠。依恋君主，思念之心极其苦切，但论才能却又觉得有愧于那可作栋梁的杞楠。恋阙：依恋君主。阙，皇宫门前两个供瞭望的楼，借指皇帝居处（朝廷）。劳肝肺：形容思念之心极其苦切。论材：亦作“抡材”。愧杞楠：愧为栋梁之材。
• 乱离难自救，终是老湘潭。离乱之中，如今已难自救，我恐怕是要老死在这边远的湘潭了。终：终究。老：老死。湘潭：泛指湖南。

这首诗是作者在大历四、五年间（769-770年）漂泊长沙时所作。

首联“天地空搔首，频抽白玉簪。”作者在楼上俯仰天地，国家多难，一筹莫展，只有频频抽簪搔头；搔头亦无济于事，故说“空掻首”。

颔联“皇舆三极北，身事五湖南”，写远望之状：朝廷远在“三极北”，自身处在“五湖南”，叹息个人与国无补，明“空搔首”之故，写出首联细节，领起颈联尾联，是全诗的关键。此联中，两两相对，铢两悉称，极尽对偶文字之能事。

颈联“恋阙劳肝肺，论材愧杞楠”，表达恋阙之情，申足颔联之意。古人以君代国，忠君即爱国。爱国之情出于肺腑，忧思之极，五内俱焚。非常之际，朝廷需材，而己非栋梁，故曰“愧杞楠”。

“乱离难自救，终是老湘潭”，尾联归结到自己，自叹无经世大材，漂泊天涯，预料将老死于湘潭，一结苍凉。

此诗取景阔大而描写细腻，塑造出了鲜明的形象。全诗深婉悲切，是杜甫忧国忧民胸怀的真实写照。

（身修摘编）