感遇十二首 其一
兰叶春葳蕤，
桂华秋皎洁。
欣欣此生意，
自尔为佳节。
谁知林栖者，
闻风坐相悦。
草木有本心，
何求美人折？
【译注】
- 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁：兰叶逢春茂盛芳馨，桂花遇秋皎洁清新。葳蕤：枝叶茂盛而纷披。蕤：读rui第二声，阳平。葳蕤，形容枝叶茂盛。
- 欣欣此生意，自尔为佳节：兰桂欣欣生机勃发，春秋自成佳节良辰。
- 谁知林栖者，闻风坐相悦：谁能领悟山中隐士，闻香深生仰慕之情？ 坐：因而。
- 草木有本心，何求美人折：花芳流香原为本性，何求美人采撷扬名。本心：天性
开元（713-741）后期，唐玄宗沉溺于声色，奸佞专权，朝政日暗。为规劝玄宗励精图治，张九龄亲撰《千秋金镜录》一部，论述前朝兴亡教训，并以寿礼敬献玄宗。玄宗不悦，更有李林甫等谗谤，张九龄终被贬荆州长史，作《感遇十二首》，抒发忧思，此为其首篇。
“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。”诗一开始，用整齐的对偶句，突出了两种高雅植物：春兰与秋桂。兰举其叶，桂举其花。兰用葳蕤形容，迎春勃发，有无限生机。桂用皎洁描写，桂叶深绿，桂花嫩黄，自有皎明洁净之感，点出了秋桂清雅的特征。
“欣欣此生意，自尔为佳节。”兰、桂为草木君子，只要逢时，便生机勃发，给季节带来荣耀。这也说明真正的贤达之士只有在政治清明的时代才能施展才华与抱负。
“谁知林栖者，闻风坐相悦。”这两句是说栖身山林之人，爱慕兰桂芳香，深感欢悅。此二句以温和的口气对人提出忠告，应当像古代贤人一样，慕他人之风操，步先人之后尘。谆谆善意，以古诫今，诗意含蓄，耐人寻味。
最后两句“草木有本心，何求美人折？”这是说，诗人以美德自励，不求闻达，不求美人折取，以此喻贤人洁身自好，进德修业，本份作人，并非求得他人称誉而飞黄腾达。
本诗短小，借物起兴，自比兰桂，抒发诗人孤芳自赏，自励名节，气节清高，不求显达的志向。本诗结构严谨，诗意温和，在咏物之中讲出了高深的处世为人的哲理。