2023.04.12 星期三 农历癸卯年闰二月廿二日
名人名言
【原文】
善多恶少者为圣人,恶多而善少者为愚人,善恶相半者为中人,不学则善日消而恶日长,学焉而恶日消善日滋。
【大意】
善良之心多而邪恶之念少的人就是圣贤之人,邪恶之念多而善良之心少的人是最下等的人,善良邪恶各占一半的人是一般的普通人。如果不学习,那么善良之心就会逐渐减少而邪恶之念就会逐渐增长;如果学习,那么邪恶之念就会逐渐减少,而善良之心就会逐渐增多。
诗一首
南征
春岸桃花水,
云帆枫树林。
偷生长避地,
适远更沾襟。
老病南征日,
君恩北望心。
百年歌自苦,
未见有知音。
【译注】
唐代宗大历四年(769年)杜甫由岳阳去长沙,想要去衡州投靠老友韦之晋。船开后,诗人深感自己贫病交加的境遇,还朝与归乡都无希望,于是赋此诗以遣怀。
“春岸桃花水,云帆枫树林”,描写诗人南征途中所见的秀丽风光。春水奔流,桃花夹岸,极目远眺,风帆如阵,枫树成林,美丽如画。
颔联“偷生长避地,适远更沾襟”,表现诗人晚年颠沛流离、浪迹天涯的悲辛生活。杜甫善用“反衬法”表达感情。首联所写景色绮丽,而颔联想到自己老病跋跄,反而潸然泪下了。
颈联“ 老病南征日,君恩北望心”,道出诗人虽处逆境,但报效朝廷的热忱未减。这里的“南征日”与“北望心”是“流水对”(见注)。
尾联“百年歌自苦,未见有知音”,是诗人对自己一生命运的总结。杜甫本着乐道人善的态度,对同时代的诗人都予以恰当的评价,但他却无知音。天宝末,殷璠编《河岳英灵集》,一些不高明的人都已入选,唯独杜甫“名落孙山”。杜甫并不急于人知,但这不能不说是杜甫一生的悲剧。
本诗以明媚春光起首,但以后三联的内容把首句的欢快气氛冲刷得无影无踪。这样的写法,景与情极不相称,但却更显深沉悲痛,更具有艺术感染力。
【注】
流水对指出句与对句在意义上和结构上不是相对,而是上下相承,两句不能互相脱离和颠倒,在语言结构上有一定的前后秩序。如:
野火烧不尽,春风吹又生。(白居易)
欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)
行到水穷处,坐看云起时。(王维)
请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花。(杜甫)
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。(杜甫)
这些诗句前后两句都是相承的,不可分开,也不能颠倒,是典型的流水对。