2022.09.28 星期三 农历壬寅年九月初三日

名人名言

【原文】

诚者,天之道也。诚之者,人之道也。诚者,不勉而中不思而得:从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。

——中庸第二十章

【大意】

真诚是上天的原则,追求真诚是做人的原则。天生真诚的人,不用勉强就能做到,不用思考就能拥有,自然而然地符合上天的原则,这样的人是圣人。努力做到真诚,就要选择美好的目标执著追求。


诗一首

归梦

〔唐〕杜甫

道路时通塞,

江山日寂寥。

偷生唯一老,

伐叛已三朝。

雨急青枫暮,

云深黑水遥。

梦魂归未得,

不用楚辞招。

【译注】

这首五律是四、二、二结构:前四句写现实;五、六两句写梦境;末二句写心情感叹。

首联“道路时通塞,江山日寂寥。”因为战乱,道路时通时阻,人民不能安于生计,田园荒芜,江山日见冷寂萧条。

颔联“偷生唯一老,伐叛已三朝。”尽管讨伐安史之乱的战争已历玄宗肃宗代宗三朝,而诗人仍然在避地偷生,于西南的穷山恶水之间感时伤世,去国怀乡,忧思成梦。

颈联“雨急青枫暮,云深黑水遥。”即便在梦中,情景也如同现实一般险恶,天际是雨急云深,枫暮水遥。

尾联“梦魂归未得,不用楚辞招。”秦地遥远,路途艰辛,即便亲人仿效楚辞招魂,恐怕也难以回去了。

诗人两处援引屈原的典故,“雨急青枫暮”和“不用楚辞招”源于《招魂》“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南。”以及“魂兮归来兮返故居些”。二典不仅贴切梦中境象,而且暗示杜甫与屈原具有类似的处境和命运,都有相同的忧国忧民的情怀。

此诗作于唐大历3-4年间,时杜甫已近暮年,体衰多病,流落于当年屈原流放之地,受尽了漂泊之苦。他归心似箭,写下了《归梦》这首五律,以表达乡思萦怀、梦魂颠倒的心境和不得回归的憾恨。

(身修摘编)