2022.09.20 星期二 农历壬寅年八月廿五日

名人名言

【原文】

凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱穷富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心悽怆。勿避险巇、昼夜寒暑、饥渴疲劳,一心赴救,无作工夫形迹之心。如此可为苍生大医,反此则是含灵巨贼。

——孙思邈大医精诚

【大意】

凡是品德医术俱优的医生治病,一定要安定神志,无欲念,无希求,首先表现出慈悲同情之心,决心拯救人类的痛苦。如果有患病者来求医生救治的,不管他贵贱贫富,老幼美丑,是仇人还是亲近的人,是交往密切的还是一般朋友,是汉族还是少数民族,是愚笨的人还是聪明人,一律同样看待,都存有对待自己最亲近的人一样的想法。也不能瞻前顾后考虑自己的得失利弊,爱惜自己的身家性命。看到病人的烦恼,就像自己的烦恼一样,内心悲痛,不避忌艰险、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,全心全意地去救护病人,不能产生推拖和摆架子的想法,像这样才能称得上是百姓的好医生。与此相反的话,就是人民的大害。


诗一首

咏怀古迹五首其三

〔唐〕杜甫

群山万壑赴荆门,

生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠,

独留青冢向黄昏。

画图省识春风面,

环珮空归夜月魂。

千载琵琶作胡语,

分明怨恨曲中论。

【译注】

杜甫写此诗时其身在地势高起的䕫州白帝城,东望数百里外的三峡东口的荆门山和昭君村,构思出“群山万壑赴荆门”的壮丽图景,那“窈窕红颜”,惊天动地的王昭君故乡尚在。

“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”,这两句雄浑简短的诗句写尽了昭君一生的悲剧。杜甫大概借用了南朝江淹《恨赋》之词:“明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。望君王兮何期,终芜绝兮异域。”然而杜诗的思想内容大大超过了江赋。此联上句“连”字写出塞之景,下句“向”字写思汉之心。昭君死葬塞外,诗中“青冢”与“黄昏”给人以天地无情,青冢有恨的沉重之感。

颈联“画图省识春风面,环佩空归夜月魂”,紧接颔联,写昭君家国之情。画图句承接“一去紫台连朔漠”,环佩句接“独留青冢向黄昏”。汉元帝昏庸无道,只凭画图识人,造成昭君葬身塞外的悲剧。但她心怀故土,月夜中依然环佩叮当回到生她养她的家乡。

尾联“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”,点明全诗怨恨的主题。千载流传着她作的胡音琵琶曲,倾诉着她满腔无限的悲愤。

杜甫经过昭君村,想到昭君生于名邦,歿于塞外,去国之怨,难以言表。他同情昭君,也感慨他自己的一生。

(身修摘编)